Potret Intim Muxes Gender Ketiga Meksiko
Lens

Potret Intim Muxes Gender Ketiga Meksiko

Estrella memiliki rambut panjang, bergelombang, jet-back. Dia mencoba menjinakkannya dengan sisir bergigi tebal di halaman belakang rumahnya, di antara ayam, tempat tidur gantung dan alat tenun. Di sekelilingnya, kerabat datang dan pergi.

Saat itu November 2015, dan Estrella sedang mempersiapkan festival tahunan yang disebut La Vela de las Auténticas Intrépidas Buscadoras del Peligro, atau Festival Pencari Bahaya Otentik dan Pemberani. Di sana, bersama komunitas sesama muxes — orang-orang yang terlahir sebagai laki-laki tetapi mengadopsi peran dan identitas yang terkait dengan perempuan — dia akan bersaing untuk dinobatkan sebagai ratu upacara.

Estrella dan keluarganya tinggal di dekat kota Juchitán de Zaragoza, di Tanah Genting Tehuantepec, di negara bagian Oaxaca, Meksiko selatan. Sebagai Zapotecs, penduduk asli Meksiko, mereka adalah bagian dari komunitas yang telah lama menerima — dan merayakan — muxes (diucapkan MOO-shays), yang secara luas dianggap sebagai gender ketiga.

Banyak (meskipun tidak semua) muxe mengambil peran dalam masyarakat Zapotec yang secara tradisional diasosiasikan dengan perempuan; mereka memasak, menyulam pakaian, bekerja sebagai penata rambut, menyelesaikan pekerjaan rumah tangga, merawat anak-anak dan kerabat lanjut usia. Estrella adalah di antaranya: Di samping minat lainnya, ia mendesain bordir rumit gaun tradisional Zapotec, penuh bunga dan elemen alam lainnya yang membanjiri setiap perayaan atau pesta di tanah genting dengan warna.

”Pada usia 5 tahun, ibu saya mulai memperhatikan cara saya menangani urusan rumah tangga,” Estrella menjelaskan. “Saya mencuci piring, pakaian; Saya selalu ingin membantunya. Tetapi ayah saya tidak mengizinkan saya, jadi saya melakukannya secara rahasia.”

Setiap kali ayahnya meninggalkan rumah, dia akan mengenakan pakaian saudara perempuannya dan menari di sekitar ruangan, katanya — tetapi, ketika dia kembali, “mimpinya sudah berakhir, dan mantranya rusak.”

Menurut sosiolog, konsep gender yang berbeda atau ketiga telah ada di beberapa masyarakat Pribumi di Amerika Utara, termasuk di antara orang-orang Gagak, Apache dan beberapa kelompok penduduk asli Amerika lainnya.

Para antropolog juga telah mencatat penerimaan fluiditas gender di Meksiko pra-Columbus, mengutip kisah-kisah cross-dressing di antara para imam Aztec, serta dewa-dewa Maya yang secara bersamaan adalah laki-laki dan perempuan.

Meskipun berabad-abad kolonisasi dan Kristenisasi, yang menghapus banyak sikap seperti itu, beberapa toleransi terhadap ketidaksesuaian gender telah bertahan dalam budaya komunitas Pribumi di Tanah Genting Tehuantepec.

Saya pertama kali belajar tentang muxes Meksiko setelah mengerjakan serangkaian proyek tentang identitas gender di Kuba dan Brasil. Kunjungan pertama saya ke Juchitán, pada tahun 2014, bertepatan dengan serangkaian perayaan, di mana tampaknya semua orang yang saya temui — muda, tua, pria, wanita, muxes — menari, makan, dan minum dalam perayaan. Hari-hari itu panjang dan intens, penuh kegembiraan dan euforia. Di sanalah, dikelilingi oleh pesta pora, saya berkenalan pertama kali dengan para muxe.

Ketika anak laki-laki mengekspresikan kewanitaan, beberapa ibu Zapotec akan mulai melatih mereka dalam peran tradisional perempuan. Demikian pula, banyak ibu tidak menolak laki-laki muda yang menunjukkan minat pada pekerjaan yang secara tradisional ditugaskan kepada perempuan.

Khususnya, anak-anak muxe secara tradisional dilarang meninggalkan rumah orang tua mereka untuk memulai keluarga mereka sendiri, atau hidup mandiri dengan pasangan mereka. Bahkan di sini, toleransi dan penerimaan, tampaknya, ada batasnya.

Bertujuan untuk membantu ibunya yang terlilit hutang, Estrella memutuskan untuk berhenti sekolah di usia muda dan mendukung pendidikan saudara-saudaranya. Dia membantu ibunya di pasar. Saat tidak mengajar kelas tari di sekolah, dia memberikan les privat untuk persiapan quinceañera, Perayaan ulang tahun ke-15 yang berfungsi sebagai ritus peralihan untuk anak perempuan di banyak negara Amerika Latin. Dia juga mendesain dan menyulam gaun dan mengurus pekerjaan rumah tangga.

Tetapi pada hari yang saya habiskan bersamanya di akhir November 2015, dia tidak bekerja. Ini adalah hari Vela, dan dia menghabiskan waktunya untuk mempersiapkan perayaan itu. Dia berencana untuk mengenakan pakaian terbaiknya dan berparade bersama para muxe lainnya, beberapa di antaranya dinobatkan sebagai ratu pada festival-festival sebelumnya.

Malam itu, Estrella terlihat gugup. Suaranya bergetar, dan dia takut kakinya akan gagal. Dia ingin terlihat sempurna, katanya, dan bersinar seperti bintang — meskipun hanya untuk beberapa menit.

Dia memilih gaun modern, memilih untuk mengekspos salah satu bahunya. Dia membiarkan rambutnya ke bawah.

Ribuan orang berkumpul untuk Vela, dari Oaxaca dan sekitarnya. Selebran berkostum menari mengikuti musik live sepanjang malam, minum bir dan makan makanan tradisional Juchitán.

Estrella dengan senang hati dikelilingi oleh teman-temannya. Tapi yang paling penting baginya adalah bahwa ibunya telah bergabung dengannya di Vela — seperti yang dia lakukan, katanya padaku, di semua pesta yang dia hadiri.

Posted By : pengeluaran hk mlm ini tercepat